[Books] 孙子兵法

为什么忽然读《孙子兵法》？

由于追求的生存和繁衍资源类似，同类之间会不可避免的陷入斗争/竞争，而人作为地球食物链顶端的生物更是如此。

痛定思痛，我最近在思考如何更好的与人斗争，发现孙子兵法非常符合我的需求。

（如果有一天创办了公司，与竞争对手的斗争，同样也适用）

区区几千字，全是精华。

更让我明白，人类社会已经发展几千年了，高级的认知并不是第一天出现，我也不需要reinvent wheel，哪怕只是把前人的智慧吸收并能应用到当下的生活中，我基本就能保证成为人生赢家了。

能把《孙子兵法》翻译成可以指导当下生活的理念，我这个注解写的也不错。

“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”

与人的斗争技能，是人在社会中的立身之本，因为这关乎着自己生存和繁衍的切身利益，不可以不认真对待。

“兵者，诡道也”

所有斗争的技巧，核心只有一个：诱使敌人犯错。

“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。”

斗争之前，就要综合各种信息思考，对斗争的走向有所预期、对结果有所判断。信息、思考越全面，判断越准确。

不加思考、不顾后果的鲁莽上去干，用wishful的心态等待开奖，就会失败。

“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。”

斗争的cost是非常大的，能不斗就不斗，能速战就速战

“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”

战略正确 >> 战术胜利 >> 勤奋，战略的正确比战术上的勤奋（甚至是胜利）要重要的多。

“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。”

“强而避之”

打不过要知道跑，不然下场会很惨

“知可以战与不可以战者胜”

懂得什么情况下可以斗争，什么情况下不可以斗争的，胜。

就像是曹操告诫夏侯渊“作为将领，应当要有怯懦的时候，不能只依仗勇力，否则不过是匹夫之敌罢了”。

“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。”

了解对手，了解自己的人，才能百战百胜。

只了解自己的，胜负各半。

什么都不知道就知道胡乱斗争的，肯定会输。

“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知而不可为。”

想要在任何斗争中获得胜利，先要稳住自己的阵脚、不犯错误，然后等待敌人的错误。

稳住自己的阵脚、不犯错误，这是自己可以控制的；对手犯不犯错，则在于对手。

会斗争的人，能稳住自己的阵脚、不犯错误；但是无法强迫对手犯错。所以说，谋事在人，成事在天。

“善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上”

善于防守的人，让对方完全找不到可以攻击的地方；善于进攻的人，专门能找到对方的弱点，打对方措手不及。

“古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”

善战者无赫赫之功，善医者无煌煌之名。

战略正确的话，战术上反而因为打的都是必胜之战导致没什么出彩的；战略错误的话，胜仗打的漂亮，但是改不了失败的结局，从一开始就输了。

一城一池的得失，以弱胜强的战役，危机时刻的反败为胜，都只是战术上的胜利，虽然情绪上可能很爽，但是对大局的影响可能并没有那么大。

“兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。”

斗争斗的是背后的财富、地位、资源、精力、智慧、人脉、支持者、风险承受能力 etc，也就是所谓的实力。这也是为什么斗争的结果是可以预见的。

“凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也”

个人与个人的斗争，和公司与公司的斗争，和国家与国家的斗争，背后的逻辑是可以互通的。

“声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？”

斗争的基本方法就那么几个，甚至人人都知道，但是厉害的人，能玩儿出花儿来，所以斗争要be creative。

“故善战者，求之于势，不责于人”

善于斗争的人，关注的是强弱之势，而不是个人在强弱之势面前的努力。就像好的公司，大势正确，轻轻松松、开开心心工作，就能赚大钱成大事；而差的公司，大势错误，狼性文化、加班加点，结果就一点苍蝇肉。

“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳，故善战者，致人而不致于人。”

每个人都有自己擅长的”战场“，善于斗争的人，会把对手拉入到自己擅长的战场斗，而不是进入别人擅长的战场斗。

斗争的关键在于，形成实力比对手高的势。因为绝大多数情况下，都是实力更强的一方获胜。不要总是想着以弱胜强，那是小概率事件。

虽然对手的整体实力比我高，但是我仍然能在局部形成优势“兵力”。这样的弱点一定会存在，因为对手的精力/资源是有限的，不可能处处都高于我。

“故知战之地、知战之日，则可千里而会战；不知战地、不知战日，则左不能救右、右不能救左，前不能救后、后不能救前，而况远者数十里、近者数里乎？”

对事情的发展要有预判，而不是总是到时候再说。

“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”

斗争高手不拘泥于教条，能根据实际情况灵活变化

“故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。”

将领有五个方面的性格偏执是危险的：勇而无谋、一味死拼，可以诱杀；贪生怕死，畏葸疑惧，可以俘获；浮燥易怒，刚忿偏急，可以凌侮而使其失去理智；矜于名节，可以污辱使其冲动；过于仁慈，可予烦扰。大凡这五个方面，都是将领素质上的缺陷，是用兵的大害。全军覆没，将领被杀，一定因为这五个方面的危险因素，因而，不能不看清这个道理啊。

鲁莽、懦弱、易怒、清高、圣母，这些性格缺陷不加控制，会在斗争中输的很惨。

斗争的时候要善于使用各种工具，比如法律。就像是战斗的时候利用地形、火、水

“夫战胜攻取而不修其功者凶，命曰费留。故曰：明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。”

斗争是为了利益，而不是为了斗争的胜利。斗争之前，不应立即考虑如何赢得斗争，而要先考虑斗争的结果是否对己有利。如果是，才可以集中精力考虑如何取胜；如果否，应该坚决地避免战斗的发生。

没有利益，不斗争；没有把握，不bet big；不处于危险境地，不死拚。

凡事只看利益，不看情绪。坚决不要情绪化，因为情绪是暂时的，而利益的损失却是一失足成千古恨。

只有在合于利益的情况下，才可以采取行动。世俗之人则恰恰相反，以性格、情绪、恩怨......为行动的一时动因。结果逞一时之快，得来的只是利益的损失，陷入更恼火、更后悔的境地。

“凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。”

情报的重要性；金钱的不重要性

间谍战就是信息战。目的有两个：知道对方的重要信息，误导对方关于自己的信息